- 三百甕齑
指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百甕，极言其多，一时吃不完
- 三班六房
旧时州县衙门中吏役的总称。指分掌缉捕罪犯、看守牢狱、站堂行刑等职务的快、皁、壮三班和吏、户、礼、兵、刑、工六房的书办、胥吏
- 三般两样
①多个。②耍手段，弄花样
- 三榜定案
三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重
- 三病四痛
谓病痛很多
- 三不拗六
谓少数人拗不过多数人
- 三步两脚
快速行走貌
- 三茶六饭
谓茶饭周全
- 三茶六礼
犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》
- 三差两错
指意外的事故或灾祸
- 三长两短
①指意外的事故、灾祸。②特指人的死亡
- 三长四短
①同“三长两短”。②犹闲话，坏话
- 三朝五日
三、五天
- 三朝元老
指历事三位君主的重臣。语出《後汉书·章帝纪》：“行太尉事节乡侯熹三世在位，为国元老。”清袁枚《随园诗话》卷四：“海宁陈文简公予告在家，来游西湖，人知三朝元老，观者如堵。”后用以泛指老资格
- 三从四德
泛指束缚妇女的封建礼教
- 三等九般
同“三等九格”
- 三等九格
犹三六九等
- 三叠阳关
即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送别之曲
- 三冬二夏
犹言三两年
- 三对六面
谓会同当事双方及中间人或见证人
- 三番两次
屡次，多次
- 三番五次
屡次，多次
- 三翻四复
①多次重复。②犹言反复无常
- 三翻四覆
多次重复
- 三反四覆
反复无常
- 三分鼎足
谓一分为三，如鼎足之并立。语本《史记·淮阴侯列传》：“三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
- 三坟五典
传说中的古书名
- 三风十愆
三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆
- 三夫之对
见“三夫之言”
- 三夫之言
泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。”
- 三复白圭
《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反覆之，是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行
- 三纲五常
泛指我国封建社会所提倡的主要道德规范
- 三告投杼
《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。”后以“三告投杼”比喻流言数传能使人信而转疑
- 三更半夜
一夜分五更，半夜正值三更，为夜深之时。语出《宋史·赵昌言传》：“四人者（陈象舆、胡旦、董俨、梁灝）日夕会昌言第。京师为之语曰：‘陈三更，董半夜’。”
- 三宫六院
泛指帝王妃嫔
- 三姑六婆
三姑指尼姑、道姑、卦姑；六婆指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。见明陶宗仪《辍耕录·三姑六婆》
- 三顾草庐
《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：刘备往访诸葛亮，凡三往，乃见。后诸葛亮上後主表云：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”后以“三顾草庐”比喻对贤才的诚心邀请
- 三顾茅庐
见“三顾草庐”
- 三跪九叩
下跪三次，每次三叩首，旧为最重礼仪
- 三好二怯
同“三好两歹”
- 三好两歹
谓时好时病。形容体弱
- 三好两歉
同“三好两歹”
- 三户亡秦
谓楚虽仅存三户，终于灭亡秦国
- 三槐九棘
《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其後；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其後；面三槐，三公位焉，州长众庶在其後。”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。槐之言怀也，怀来人於此，欲与之谋。”后以“三槐九棘”为三公九卿之代称
- 三环五扣
形容捆绑结实
- 三皇五帝
泛指远古时代的帝王
- 三回九转
①形容曲折回荡。②犹三番五次
- 三回五次
多次
- 三荤五厌
泛指荤腥食物
- 三魂出窍
形容害怕得不知所措
- 三魂七魄
道家对魂魄的总称。认为人的魂有三，魄有七。见《云笈七签》卷五四
- 三饥两饱
犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难
- 三缄其口
封口三重。缄，封。汉刘向《说苑·敬慎》：“孔子之周，观於太庙，右陛之侧，有金人焉，三缄其口而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”后因指言语谨慎，少说或不说话
- 三谏之义
《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道
- 三江七泽
泛指江河湖泽
- 三江五湖
①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称
- 三脚两步
①形容走得快。②谓走不多远
- 三教九流
①三教：儒、佛、道。九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。后以“三教九流”泛指宗教和学术的各种流派。②泛指各色人物或各种行当
- 三街两市
泛称各街市
- 三街六市
同“三街两市”
- 三街六巷
犹三街两市
- 三节两寿
旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束脩一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰
- 三老四少
①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们
- 三邻四舍
泛指邻居
- 三令五申
再三命令与告诫
- 三六九等
许多等级，种种差别
- 三毛七孔
《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义：“心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。”因以“三毛七孔”指心思，心机
- 三媒六证
泛指旧时婚姻中的介绍人。三媒六证，言婚约之郑重
- 三沐三薰
亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬
- 三臡八菹
泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文
- 三年化碧
《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”成玄英疏：“苌弘遭谮，被放归蜀，自恨忠而遭谮，遂刳肠而死。蜀人感之，以匮盛其血，三年而化为碧玉，乃精诚之至也。”后以“三年化碧”谓忠心不泯
- 三年五载
几年。“三”、“五”表示大概数量
- 三朋四友
谓若干朋友。有时含有贬义
- 三平二满
①谓平平稳稳，日子过得去。②平淡，平庸
- 三婆两嫂
犹言三妻四妾
- 三妻四妾
谓妻妾众多
- 三期贤佞
汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显著，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实
- 三亲六故
亲戚故旧的总称
- 三亲六眷
同“三亲六故”
- 三亲四眷
见“三亲六眷”
- 三清四白
谓非常清白
- 三求四告
再三求告
- 三拳二脚
形容不多几下拳打脚踢
- 三人成虎
比喻谣言重复多次，就能使人信以为真。《战国策·魏策二》：“庞葱与太子质於邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远於市，而议臣者过於三人矣。原王察之矣。’”又《秦策三》：“闻‘三人成虎，十夫揉椎，众口所移，毋翼而飞。’”亦作“三人成市虎”。《淮南子·说山训》：“众议成林，无翼而飞，三人成市虎，一里能挠椎。”
- 三人为众
《汉书·高惠高后文功臣表序》：“三人为众，虽难尽继，宜从尤功。”颜师古注引孟康曰：“言人三为众，虽难尽继，取其功尤高者一人继之，於名为众矣。”后多作“三人成众”。谓数目达到三人即可称为众人，已不算少数
- 三日新妇
旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者
- 三三两两
三个两个聚集在一起。形容数目不多
- 三三四四
犹言三三两两
- 三三五五
三个五个聚集在一起
- 三山五岳
①泛指名山。②泛指群山。③泛指各地
- 三生有幸
极言幸运之深
- 三牲五鼎
①指盛馔佳肴。②指丰厚的祭品
- 三尸五鬼
比喻奸佞之臣
- 三十而立
《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”后以“三十而立”谓人在三十岁前后有所成就
- 三豕涉河
《吕氏春秋·察传》：“子夏之晋，过卫，有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。”《孔子家语·七十二弟子解》作“三豕渡河”。后多以喻文字的讹误
- 三首六臂
同“三头六臂”
- 三兽渡河
佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恆河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恆河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。”后泛指修行
- 三思而行
反复思考，然后行动。语出《论语·公冶长》
- 三台八座
泛指高官重臣
- 三汤两割
①泛指烹饪之事。②指各种肴馔
- 三汤五割
见“三汤两割”
- 三天两头
犹言经常
- 三头八臂
见“三头六臂”
- 三头两面
喻奉承拍马，玩弄两面手法
- 三头两日
三二天。形容时间相隔很近
- 三头两绪
谓头绪多端，繁杂不一
- 三头六臂
亦作“三头八臂”。神道的形状。《法苑珠林》卷九：“（修罗道者）体貌粗鄙，每怀瞋毒，稜层可畏，拥耸惊人，并出三头，重安八臂，跨山蹋海，把日擎云。”《景德传灯录·善昭禅师》：“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝锺。”后以喻神通广大，本领出众
- 三头六面
谓当着众人或有关各方之面
- 三头六证
众多的人证
- 三吐三握
《史记·鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我於天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典
- 三推六问
谓反复审讯
- 三瓦两舍
宋代对妓院、茶楼、酒肆及其它游乐场所的总称
- 三瓦两巷
见“三瓦两舍”
- 三位一体
①基督教宣称上帝只有一个，但包括圣父、圣子、圣灵（圣神）三个位格。三者虽各有特定位份，却完全同具一个本体，同为一个独一真神。②谓三者结合成一整体
- 三窝两塊
①谓有多房妻妾。②指众多的子女
- 三五成群
三个一帮，五个一伙
- 三徙成都
相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴
- 三徙成国
见“三徙成都”
- 三写成乌
同“三写易字”
- 三写易字
晋葛洪《抱朴子·遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错
- 三心二意
谓意志不坚定，犹豫不决
- 三心两意
见“三心二意”
- 三釁三浴
①再三薰香、沐浴。表示待以优礼，对人尊重。浴，或作“沐”。②表示郑重其事
- 三薰三沐
①同“三釁三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携
- 三言讹虎
犹三人成虎
- 三言两句
见“三言两语”
- 三言两语
亦作“三言两句”。指简短的言辞
- 三阳交泰
见“三阳开泰”
- 三阳开泰
《易》十月为坤卦（ⅱⅱ），纯阴之象。十一月为复卦（ⅱⅲ），一阳生于下；十二月为临卦（ⅱⅷ），二阳生于下；正月为泰卦（ⅱⅰ），三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。故旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语
- 三怨成府
言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸
- 三灾八难
①犹言多灾多难。②意外灾难
- 三灾六难
见“三灾八难”
- 三占从二
犹言少数服从多数。语本《书·洪范》：“三人占，则从二人之言。”孔颖达疏：“从二人之言者，二人为善既钧，故从众也。”
- 三贞九烈
旧时形容妇女重视贞节，宁死不改嫁，不失身。三、九，极言其甚
- 三贞五烈
见“三贞九烈”
- 三纸无驴
北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“问一言辄酬之数百，责其指归，或无要会。郲下谚云：‘博士买驴，书券三纸，未有驴字。’”后因以“三纸无驴”谓文辞繁冗，连篇累牍而不得要领
- 三智五猜
谓用尽心思，反复猜测
- 三足鼎立
谓三方如鼎足相峙并立